به نقل از «ایسنا»

حضرت زینب(س) با بیان حقیقت، جریان تحریف را خنثی کردند

تاریخ انتشار: ۷ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۶۱۲۸۰۷

ایسنا/گیلان رئیس سازمان بسیج رسانه استان گیلان گفت: در برهه‌ای از زمان که سپاه دشمن می‌پنداشت با شهادت امام حسین(ع) این مکتب و این مسیر به فراموشی سپرده می‌شود، حضرت زینب کبری(س) با بیان حقیقت جریان تحریف را خنثی کردند.

سرهنگ مهدی پارسا امروز، ۷ بهمن‌ماه در جمع خبرنگاران با تسلیت شهادت حضرت زینب(س) اظهار کرد: حضرت زینب(س) در عاشورا با جهاد تبیین، دشمن را معرفی و پس از معرفی جنایتکاران، اقدام به معرفی شهدای کربلا کرده و مرز بین حق و باطل را مشخص می‌کنند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی با اشاره به اهمیت جایگاه جهاد تبیین در جریان عاشورا، افزود: زمانی که واقعه عاشورا با شهادت امام حسین(ع) به پایان رسید، حضرت زینب کبری(س) پای در میدان گذاشت تا مسیر توطئه سپاه دشمن که همان تحریف نهضت حسینی بود را خنثی کند.

پارسا به ابعاد این مسئولیت خطیر اشاره کرد و گفت: ایشان می‌دانستند منحرف کردن اذهان عمومی و بیان روایت نادرست از واقعه عاشورا جزء برنامه‌های سپاه دشمن بود که با مدیریت درست موقعیت و با خطبه‌های تبیینی و مؤثر خود حقیقت نهضت امام حسین(ع) را برای همیشه تاریخ زنده نگه داشتند و در برهه‌ای از زمان که سپاه دشمن می‌پنداشت با شهادت امام حسین(ع) این مکتب و این مسیر به فراموشی سپرده می‌شود، حضرت زینب کبری(س) با بیان حقیقت جریان تحریف را خنثی کردند.

پارسا با اشاره به تلاش دشمنان در راستای تحریف واقعیت‌ها در واقعه کربلا، بیان کرد: پس از واقعه کربلا دشمنان اسلام برای پیشبرد اهداف شوم خود تلاش کردند افکار عمومی را در ظلمت و فضای غبارآلود قرار دهند و حقایق را در چشم مردم تحریف کنند اما حضرت زینب(س) با بیان حقایق به تبیین آرمان‌های بزرگ اسلام پرداختند در نتیجه زمان‌شناسی، دشمن‌شناسی و امام‌شناسی حضرت زین‌العابدین(ع) و حضرت زینب(س) بعد از عاشورا بهترین الگوی تبیینی برای امروز یعنی عصر جهاد تبیین است.

وی با بیان اینکه پیوند خانوادگی در واقعه عاشورا ریشه در مکتب انبیای الهی به ویژه رسول مکرم اسلام(ص) داشته است، تصریح کرد: ایشان اوج کمال و سعادت انسان را رسیدن به مقام عبودیت و بندگی خدا می‌دانستند لذا در مکتب امام حسین(ع) رهایی از بندگی غیر خدا اوج آزادگی است و ریشه این آزادگی در مکتب رسول خدا(ص) است.

رئیس سازمان بسیج رسانه استان گیلان افزود: آنچه در واقعه عاشورا اتفاق افتاد که منجر به خطبه‌های آتشین حضرت زینب(س) شد نه به یکباره بلکه با آگاهی از مکر زمانه‌ای بود که سالیان قبل نیز حضرت زهرا(س) و حضرت علی(ع) هرکدام به تشریح این مصیبت بزرگ پرداخته و برادران و خواهران را به همراهی امام حسین(ع) برای احیای دین جدشان رسول الله(ص) وصیت می‌کردند که نشان از رسالت معصوم نسبت به احیا و تبیین دین مبین اسلام دارد لذا حضور خانواده امام حسین(ع) از جمله حضرت زینب(س) بر اساس یک رسالت الهی بوده و احیای امر به معروف و نهی از منکر و احیای دین جدشان پیامبر اکرم(ص) گواه اجرای رسالت عترت رسول خدا(ص) بوده است، بنابراین از آنجا که هدف امام حسین(ع) از نهضت عاشورا این بود که با قطع ایادی کفر و نفاق بار دیگر سنت پیامبر(ص) را زنده کند و بدعت‌ها را نابود سازد ریشه این رسالت نیز به بعثت رسول‌الله برمی‌گردد.

پارسا بیان کرد: امام حسین(ع) برای احیای دین جدشان قیام کردند و بعد از واقعه عاشورا نیز توسط جهاد تبیین حضرت زینب(س) کربلا برای همیشه در تاریخ ثبت شد لذا تلاش برای حفظ و ترویج فرهنگ عاشورا یکی از وظایف خطیر تمام عاشقان حسینی به ویژه اصحاب رسانه است که با قلم خود به تأسی از حضرت زینب(س) به تبیین واقعیات بپردازند و توطئه دشمن را در این جنگ شناختی خنثی کنند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی اجتماعی حضرت زینب س جهاد تبیین استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی سیاسی استانی شهرستانها واقعه عاشورا امام حسین ع حضرت زینب س جهاد تبیین سپاه دشمن

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۶۱۲۸۰۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

چرا زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی برابر با زیارت امام حسین (ع) است؟

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی، کارشناس مذهبی درمورد عظمت زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه بیان کرد: مهم‏ترین نشانه عظمت معنوى و مقامات باطنى حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه، برابرى فضیلت زیارت مزار آن بزرگوار، با فضیلت زیارت سیّد الشهدا است.

شیخ المحدّثین، صدوق؛ از محمّد بن یحیى عطّار - که یکى از اهالى رى است - این‌گونه نقل کرده است که خدمت امام هادى علیه السلام رسیدم. ایشان فرمودند: «کجا بودى؟».

گفتم: حسین بن على علیه السلام را زیارت کردم. امام هادى علیه السلام فرمودند:

«أما إنَّک لَوزُرتَ قَبرَ عَبدِ العَظیمِ عِندَکُم کُنتَ کَمَن زارَ الحُسَینَ بنَ عَلِىٍّ.» «بدان که اگر قبر عبد العظیم را در شهر خودتان زیارت کنى، مانند کسى هستى که حسین بن على را زیارت کرده باشد.»

معنای برابرى زیارت حضرت عبد العظیم حسنی (ع) با زیارت حرم حضرت سید الشهدا (ع)

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: مسئله این است که آیا بر اساس حدیثِ یاد شده، زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه به طور مطلق مى‏تواند جایگزین زیارت امام حسین علیه السلام شود و یا در شرایط خاصى، از چنین فضیلتى برخوردار است؟ 

بى‏‌تردید، مقصود امام هادى علیه السلام در حدیث یاد شده، این نیست که از فضایل زیارت امام حسین علیه السلام بکاهند و یا در بیان فضیلت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه مبالغه نمایند.

بنابراین، در پاسخ به سؤالى که مطرح شد، مى‏توان گفت: برابرى فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه و امام حسین علیه السلام مقید است به فضاى سیاسى ویژه‏اى که پیروان اهل بیت علیه السلام در آن مقطع تاریخى زندگى مى‏کردند. زیرا زمانى بود که اختناق شدیدى جهان اسلام را فرا گرفته بود و جامعه تشیّع در دوران زمامدارى افرادى مانند: متوکّل، مُعتَز و معتمد عباسى، سخت‏ترین دوران‏هاى تاریخىِ خود را سپرى مى‏‌کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی گفت: در چنین شرایطى، امام هادى علیه السلام به منظور پیشگیرى از خطرهایى که از طرف حکومت‏هاى وقت، شیعیان را تهدید مى‏کرد، فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام را با زیارت امام حسین علیه السلام برابر دانسته اند. به تعبیرى روشن‏تر، زیارت حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام براى کسانى که آمادگى خطرپذیرى براى زیارت امام حسین علیه السلام را داشته باشند، پاداشى معادل زیارت آن حضرت علیه‌السلام را دارد و حرم حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام شعبه‏اى از حرم سید الشهدا علیه السلام است و این خود، فضیلتى بزرگ و حاکى از جایگاه بلند حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه نزد اهل بیت علیه السلام و عظمت معنوى ایشان است.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: برابرى فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه با زیارت سید و سالار شهیدان علیه السلام هر چند در شرایط ویژه، بى‏تردید بدون حکمت نیست و شاید نتوان به حکمت آن پى برد؛ لیکن راز و رمز این فضیلت بزرگ را باید در شخصیت علمى، عملى و جهادى آن بزرگوار، جستجو کرد.

در میان امامزادگان، شخصیت‏هاى بزرگى وجود دارند؛ امّا در باره هیچ یک از آنها نقل نشده و حداقل به ما نرسیده است که زیارتش با زیارت حضرت سید الشهدا علیه السلام برابرى کند.

عرضه دین بر امام هادی علیه‌السلام 

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی اظهار کرد: این احادیث بیانگر عظمت والای حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه است ولی نکته‌ای که در زندگی ایشان بسیار جای تأمل و دقت نظر دارد این است که روزی این «امام زاده مجتهد محدث کبیر» به محضر امام هادى علیه وآله رسید. 

وقتى نگاه ایشان افتاد، فرمودنذ: «مَرحَباً بِکَ یا أبَا القاسِمِ! أنتَ وَلِیُّنا حَقّاً» «خوش آمدى، اى ابوالقاسم! تو حقیقتاً دوست ما هستى».

گفتم: اى پسر رسول خدا! مایلم دینم را به شما عرضه کنم، اگر مورد پسند بود، بر آن ثابت باشم تا خداوند عزوجل را ملاقات کنم.

امام علیه السلام فرمودند: «اى ابو القاسم، عرضه کن»؛ و بعد حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام همچون طفلی که به مکتب رفته باشند به محضر امام علیه السلام نشستند و به عقاید خویش درباره اصول و فروع دین پرداختند. 

گفتارش که تمام شد. در این هنگام، امام هادى علیه السلام فرمودند «اى ابوالقاسم! به خدا سوگند، این [عقاید]، دین خداست که آن را براى بندگانش برگزیده است. پس بر آن، ثابت قدم باشید.

خداوند، تو را بر عقیده ثابت در زندگى دنیا و آخرت پایدار بدارند!». 

به کارشناس دینی مراجعه کنیم

این کارشناس مذهبی یادآور شد: ‏ این کار یعنى مراجعه به کارشناسان دین که ریشه قرآنى دارد. 

خداوند متعال در دو آیه، مردم را به آنان ارجاع فرموده اند: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ؛» «اگر نمى‏دانید، از آگاهان بپرسید.»

حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه از نظر علمى، یکى از بزرگ‏ترین محدّثان و فقها بوده و از نظر سنّى، تقریباً دو برابر امام هادی علیه‌السلام سن داشته اند. اما می‌خواهند به ما بیاموزند که‌ای انسان به علم خود و به اصطلاح، به چند کلمه مغرور نشو. لذا، شایسته است وقتى انسان دیندار به محضر دین‏شناس بالاتر از خود مى‏رسد، براى تأیید و یا تکمیل معارف دینى خود اقدام نماید.

این بهره‏‌گیرى از نظریه کارشناسان دینى، زمینه‏ساز ثبات و پایدارى انسان در دیندارى است.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری قرآن و عترت